Artikel Kent C. Bloomer And Charles W Moore (1977)
Dirangkum Oleh : Muhammad Nuril Ardan
Manusia
pada hakekatnya terikat pada lingkungan sekitarnya. Manusia menempati dan
mempengaruhi lingkungannya. Lingkungan yang berupa landmark, koordinat,
hierarki dan lingkungan yang berupa batasan-batasan fungsi tidak hanya
dirasakan oleh manusia, tetapi juga sebagai awal mula terbentuknya jarak-jarak
atau space. Jika melihat kembali ke bangunan-bangunan arsitektural yang berada
pada lingkungan eksistensial di sekeliling kita, manusia perlu mengejar mulai
dari batasan tubuh satu individu hingga
batasan ruang terkecil (rumah), dan lebih dari itu batasan yang lebih luas lagi
dalam suatu komunitas, melihat
sebagaimana bangunan-bangunan dapat menjadi sebuah cara untuk memperluas urutan
batasan dalam dan luar, untuk menjadikan dunia yang merupakan perpanjangan
simpati dari rasa individualistis kita sendiri.
Blok-blok
bangunan yang diciptakan dengan artian untuk manusia semenjak jaman dahulu,
seperti yang sudah pernah dijelaskan terdiri dari kolom, dinding, dan atap
diantara mereka, beranda dan sejenisnya, menara dimana merupakan perpanjangan
dari bagian-bagian bangunan tersebut, ruang-ruang serta kediaman dimana
dinding-dinding yang ada terekspos atau terlampir, dan pintu serta jendela yang
saling berhubungan. Bentukan-bentukan ini telah menjadi suatu hal yang
substansial dalam kehidupan manusia, karena mereka menyediakan kebutuhan primer
manusia yakni tindakan awal manusia untuk membuat atau menyediakan suatu hunian
sebagai batas nyata diluar tubuh manusia itu sendiri, sebagai wadah tindakan
manusia untuk menghuni, dan memberi perhatian kepada sumber energi manusia
serta tempat kita di antara nirwana dengan dunia.
Arsitektur hadir untuk menjawab permasalahan
manusia, ia ada bila dapat dipahami, berasal dari pengalaman, dan dapat
ditempati. Kemudian
mengapa manusia mengolah landskap yang ada? Untuk disempurnakan atau yang
lainnya? Karena manusia memiliki/menjadi bagian dari dunia, yang mana itu adlah
tempat mereka tinggal dan pertahanan dari kekacauan dll.
Apa yang hilang hari ini dari hunian kita
memiliki potensi antara tubuh, imajinasi, dan lingkungan hidup. Hal ini sangat
mudah untuk dibangun, dan sangat mengerikan jika dibangun dengan buruk.
Kenyamanan akan sulit untuk dipahami tanpa adanya sebuah sensasi. Norma sudah
menjadi sesuatu yang dipertahankan pada suhu yang konstan tanpa vertikalitas
atau pandangan dari sinar matahari atau angin atau sumber/pusat panas,
sayangnya, maknanya. Ke-homogen-an dari lingkungan ini membutuhkan sedikit dari
kita, dan lingkungan memberikan kembali sedikit naungan selain kepompong kubus.
Kami yakin bahwa bangunan, dengan
perawatan yang cukup akan memberikan timbal balik. Dan kami akan lebih merawat
bangunannya jika ada beberapa urutan makna didalamnya. Jika kita benar-benar
mendiaminya, mengambil ruangannya jika kita sendiri bisa merasa puas akan
kehadirannya, jika kita dapat membangun hubungan didalamnya dengan apa yang
kita tahu, kita percaya, dan kita pikirkan, jika kita bisa berbagi hunian kita
dengan orang lain, dengan keluarga, kelompok, atau kota kami, dan yang lebih
penting, jika ada beberapa rasa dramatis antar orang, tranportasi, ketegangan
atau tabrakan kekuatan, sehingga terlibatlah suatu pertahanan
Khususnya, dimana bangunan
atau potongan lanskap datang melawan satu sama lain tanpa kehilangan identitas
roh masing-masing, hal ini sangat penting dalam pembuatan tempat kenangan.
Contoh yang klasik adalah rencana lapangan hijau yang berada di san Francisco,
yang bertabrakan dengan bukit-bukit terjal di keseimbangan yang belum
menyerahakan identifikasi bukit, tapi telah memperkuat citra mereka di
hiruk-pikuk rincian switchbacks yang membuat grid fungsional dan lebih
berkesan dari yang pernah ada.
Gedung siola tempo dulu |
Desain arsitektur menjadi seperti koreografi, seperti
koreografi sebuah tarian, tidak merusak kekuatan dalam bagian-bagian proses
untuk mengungkapkan suatu pernyataan. Koreografi adalah istilah yang lebih
tepat untuk digunakan daripada komposisi, karena implikasinya lebih jelas dari
tubuh manusia dan didalamnya serta pengalaman pada suatu tempat. Dalam waktu
yang lebih sederhana lagi, gambar perspektif yang diambil dari stasiun-titik
bisa menjelaskan maksud visual desainer, dan maksud lain yang ingin dipahami.
Tampaknya penting dalam hubungan ini, bagaimanapun bahwa karya-karya arsitektur
Michelangelo, jelas dimaksudkan untuk dialami dengan semua tubuh, tidak pernah
diambil pada permukaannya saja. Sungguh tidak mungkin, pengalaman yang terjadi di suatu tempat dalam waktu, jauh
lebih dari visual, dan umumnya serumit
dari bayangan yang berada di dalam ingatan kita. Setidaknya batas tertentu setiap
tempat yang nyata dapat diingat, sebagian karena unik, tetapi sebagian karena
telah mempengaruhi tubuh kita dan menghasilkan hubungan yang cukup untuk
menahannya di dunia pribadi kita. Dan tentu saja, pengalaman itu dari ingatan
yang telah dilakukan, dan bayang-bayang yang bergerak; angin meniup atau udara
berhembus; atau mungkin salju yang jatuh, mengaburkan tepi seperti memori
mengaburkan waktu itu sendiri. Di setiap kesuksesan seorang perancang, sadar
atau tanpa disadari telah mengkoreografikan semuanya.
Disamping itu ia mungkin telah
mengkoreografikan tabrakan antara
keinginan dan kendala
anggaran, peraturan, klien tidak dapat diduga, matahari, kehancuran, dan
mungkin guncangan bumi secara berkala.
Tempat-tempat
yang nyata di muka bumi, yakni, rentan terhadap pembacaan
terus menerus, yang berarti banyak bacaan, yang
hampir bisa dipastikan untuk mengatakan
yang kompleks dan ambigu. Tampaknya menjadi
ciri khas mereka, juga, bahwa mereka memiliki perubahan yang luar biasa,
kadang-kadang digunakan, hampir bisa
dipastikan ukurannya (seperti
dalam lingkup kota sebagai rumah, dan rumah sebagai
kota): masing-masing dapat dilihat sebagai potensi mainan, mampu dikantongi di dalam memori dan dibawa
pergi, atau dibawa keluar untuk sementara mengisi seluruh seseorang
perhatian sadar.